Baştan Çıkarıcının Günlüğü

Stok Kodu:
9786050205190
Boyut:
11x19
Sayfa Sayısı:
160
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2016
Çeviren:
İsmail Yerguz
Kapak Türü:
İnce Kapak
Kağıt Türü:
2. Hamur
Dili:
Türkçe
Orijinal Adı:
Forførerens Dagbog
%32 indirimli
200,00TL
136,00TL
Taksitli fiyat: 1 x 136,00TL
Tedarikçi Stoğu 2 Adet
9786050205190
491216
Baştan Çıkarıcının Günlüğü
Baştan Çıkarıcının Günlüğü
136.00

1843 yılında yazın hayatına başlayan Søren Kierkegaard, Baştan Çıkarıcının Günlüğü ile -kendi cümleleri ile belirtirsek- "belki de edebiyattaki en kibar kurt karakterlerden biri olabilecek" Johannes'e hayat verir. Kendisini bir "estet", aşkı çok iyi bilen bir "erotist" ve sıra dışı bir baştan çıkarıcı olarak tanımlayan Johannes'in Cordelia'yla olan aşk ilişkisini mektuplar ve tuttuğu günlük üzerinden anlatan Baştan Çıkarıcının Günlüğü felsefi bir deneme olarak da okunabilir. Kierkegaard'a göre kişinin var oluşunu gerçekleştirmesi için üç farklı yaşam biçiminden geçmesi gerekir: estetik, ahlaksal ve dinsel yaşam. Baştan Çıkarıcının Günlüğü estetik yaşam biçiminin bir örneği olarak değerlendirilebilir. Johannes, aşkın, özgürlüğünü kaybetmediği sürece estetik olduğunu öne sürer; Kierkegaard ise haz dolu ve dolaysız yaşayan bu "estet" kişilerin sonunda umutsuzluğa kapılacaklarını vurgular.
(Tanıtım Bülteninden)



Sayfa Sayısı: 160

Baskı Yılı: 2016


Dili: Türkçe
Yayınevi: Say Yayınları

1843 yılında yazın hayatına başlayan Søren Kierkegaard, Baştan Çıkarıcının Günlüğü ile -kendi cümleleri ile belirtirsek- "belki de edebiyattaki en kibar kurt karakterlerden biri olabilecek" Johannes'e hayat verir. Kendisini bir "estet", aşkı çok iyi bilen bir "erotist" ve sıra dışı bir baştan çıkarıcı olarak tanımlayan Johannes'in Cordelia'yla olan aşk ilişkisini mektuplar ve tuttuğu günlük üzerinden anlatan Baştan Çıkarıcının Günlüğü felsefi bir deneme olarak da okunabilir. Kierkegaard'a göre kişinin var oluşunu gerçekleştirmesi için üç farklı yaşam biçiminden geçmesi gerekir: estetik, ahlaksal ve dinsel yaşam. Baştan Çıkarıcının Günlüğü estetik yaşam biçiminin bir örneği olarak değerlendirilebilir. Johannes, aşkın, özgürlüğünü kaybetmediği sürece estetik olduğunu öne sürer; Kierkegaard ise haz dolu ve dolaysız yaşayan bu "estet" kişilerin sonunda umutsuzluğa kapılacaklarını vurgular.
(Tanıtım Bülteninden)



Sayfa Sayısı: 160

Baskı Yılı: 2016


Dili: Türkçe
Yayınevi: Say Yayınları
Tüm kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 136,00    136,00   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat