Cogito Sayı: 92 - Türkiyeli Kadın Felsefeciler

Cogito’dan Türkiyeli Kadın Felsefeciler 

Saniye Vatansever

Gamze Keskin Türkiye’de Kadın Felsefeci Olmak

Dilek Kadıoğlu Matematiksel Pratiğe Sadık Kalmak: Penelope Maddy’nin Kaçınılmazlık Argümanı’na İtirazları

Sezen Bektaş Evrimsel Biyolojiyi Erekbilimsel Çağrışımlarından Kurtarmak Mümkün müdür?

Cemre Özev Sezen Bektaş ve Dilek Kadıoğlu’nun Bildirileri Üzerine Bir Değerlendirme Gamze Keskin Estetik Hala Mantığın Küçük Kız Kardeşi midir?:

Baumgarten’dan Günümüze Projeksiyon

Arife Tansel Judith Butler’ın Şiddet Eleştirisi

Arzu İbişi Temelli İdeal Toplum Kurgusuna Feminist Yaklaşım: Ütopyalar ve Distopyalarda

Kadınların Rolü

Fulden İbrahimhakkıoğlu Felsefeyi Kadın Olarak Yapmak: Tansel, Keskin ve İbişi’nin Metinleri Üzerine Düşünceler

Hatice Nur Erkızan Aristotelesçi Var Oluşçuluk ya da Umutsuzluğun Aşılması Üzerine

Eylül Yücel Platon ve Musonius Rufus’ta Cinsiyet Eşitliği

Zeynep Talay Turner

Çiğdem Yazıcı Platon’da Taklit ve Farklılığı Yeniden Düşünmek Sandrine Bergès • Eylül Yücel ve Çiğdem Yazıcı & Zeynep Talay Turner’in Bildirileri Üzerine Bir Değerlendirme

Gülben Salman Egemenlik, Yurttaşlık ve Kadınlar: Fransa’da ve Türkiye’de Ulus-Devletlerin İnşası Sırasında Kadın Hakları Savunucularının Tarihsel-Karşılaştırmalı Bir İncelemesi

Zübeyde Karadağ Thorpe Nefret Söylemi Yasaklanmalı mı? Yasaklanmamalı mı?

Sibel Kibar Gülben Salman’ın “Egemenlik, Vatandaşlık ve Kadınlar: Fransa’daki Kadın Hakları Aktivistlerinin ve Türkiye’deki Ulus-Devlet Oluşumunun Karşılaştırmalı-Tarihsel Bir Analizi” Başlıklı Bildirisinin Bir Değerlendirmesi

Sibel Kibar Zübeyde Karadağ’ın “Nefret Söylemi Yasaklanmalı mı Yasaklanmamalı mı?” Başlıklı Bildirisinin Bir Değerlendirmesi

Hülya Şimga Kadın Felsefeci Olmak: Feministlik Bunun Neresinde?

Özlem Duva Kantçı Bir Yaklaşım: Köktenci Bir Totalitarizmde Kişi Olma, Otonomi ve Kadınlar

Ayşe Öztürk Edmund Burke’ün “Yüce ve Güzel” Kavramına Toplumsal Cinsiyet Perspektifinden Bakmak: Düalizme Giden Yolda Algıları Değiştiren Bir Venüs: “Hotanto Venüsü”

Elif Yavnık Özlem Duva’nın “Kantçı Bir Yaklaşım: Köktenci Bir Totalitarizmde Kişi Olma, Otonomi ve Kadınlar” Bildirisinin Bir Değerlendirmesi

Elif Yavnık Ayşe Öztürk’ün “Edmund Burke’ün ‘Yüce ve Güzel’ Kavramına Toplumsal Cinsiyet Perspektifinden Bakmak: Düalizme Giden Yolda Algıları Değiştiren Bir Venüs: Hotanto Venüsü” Başlıklı Bir Bildirisinin Değerlendirmesi

Yazı Özetleri / Abstracts