Türkistan Aydınlanması Kitaplığı Türkistan’da Ceditçilik Müslüman Kültürel Islâh Siyâseti

Stok Kodu:
9786254089985
Boyut:
13,5 cm x 21 cm
Sayfa Sayısı:
432
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
1
Basım Tarihi:
Haziran 2026
Çeviren:
Yahya Kemal Taştan
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
55 Gr. Holmen
Dili:
Türkçe
Kategori:
%30 indirimli
520,00TL
364,00TL
Taksitli fiyat: 1 x 364,00TL
Aynı gün kargo
9786254089985
1106752
Türkistan’da Ceditçilik
Türkistan’da Ceditçilik Türkistan Aydınlanması Kitaplığı Müslüman Kültürel Islâh Siyâseti
364

Rusya’nın 1860’lar ilâ 1870’lerde Türkistan’ı istilâsı, bu bölgeyi modernite ile buluşturarak geleneksel dinîseçkinlerin ve teâmüllerin nüfuzuna darbe indirdi. Nüfuzlu Müslüman entelektüellerden mürekkep yeni bir grup olan Ceditçiler, İslâm’la moderniteyi uzlaştırmaya çalıştılar. Ceditçiler eğitim, okuryazarlık ve matbûataracılığıyla yerel İslâm kültürünü modern şartlara uyarlayarak muhâfaza etmeye uğraştılar. Osmanlı İmparatorluğu’ndan Hindistan’a kadar İslâm dünyasının muhtelif yerlerindeki entelektüellerle yakın bağlar kuran Ceditçiler, geleneklerine sâdece kendi topraklarının değişen kültürü içinde değil, daha geniş modern İslâm dünyası içinde de bir yer açtılar.

Müslüman Kültürel Islah Siyaseti: Türkistan’da Ceditçilik adlı kitabında Edib Halid, Rus boyunduruğualtında olduğu dönemde Türkistan’daki kültürel tartışmaların kapsamlı incelemesini sunuyor. Halid, sömürgeci bir güç olarak Rusya’nın rolü ve İslâmî reform hareketlerinin siyâseti gibi temaları araştırmak için ÖzbekTürkçesi ve Tacikçe’den daha önce kullanılmamış edebî kaynakların yanı sıra Özbekistan, Rusya, İngiltere ve Fransa’dan çoğu daha önce yararlanılmayan arşiv materyallerini kullanıyor. Ceditçilik hareketinin sosyal tarihini sunarken Ceditçilerin çabalarının dünyanın başka yerlerindeki gelişmelerle nasıl paralellik arzettiğini gösteren Halid, çalışmasının kapsamını Müslüman cemiyetlerin mukayeseli incelemesini, sömürge toplumlarındaki yerli entelektüel hayatın tetkiki ve erken modern dönemde eğitim ve bilginin yayılması fikirlerinin araştırılmasını içerecek şekilde genişletiyor. Halid, bu mühim dönem üzerine yapılan çalışmaların eksikliğini giderecek, teorik açıdan çok yönlü ve geniş kapsamlı bir kitap yazmıştır.

“Başka bilim insanları da Ceditçilik hareketiyle ilgilenmişlerdir, fakat hiçbiri bu çalışmanın akademik ve bağlamsal sosyal tarihinin kalitesine yaklaşamamıştır. Halid, erken modern dönemde Türkistan’da kültürel reform politikalarını geniş bir akademik okuyucu kitlesi için erişilebilir kılmaktadır.

- Dale Eickelman, The Middle East and Central Asia: An Anthropological Approach (3 baskı, 1998) kitabının yazarı.

“Özgün ve ufuk açıcı. Bu çalışma hem içeriden çağdaş bir kişinin empatisine hem de dışarıdan bilgili bir kişinin eleştirel tarafsızlığına sâhip. Komünizm, Müslüman Asya tarihi ve cemiyeti ile genel itibariyle sömürgecilikten sömürgecilik sonrasına geçiş üzerine çalışan bilim insanları, bu kitabı modernist hareketlerin doğasının yeni bir ifâdesi ve daha ileri araştırmalar adına bir teşvik olarak memnûniyetle karşılayacaklardır.”

- John Perry, University of Chicago

Kapak görseli: Buhara’da. Ulemâ, modern giyimli bir Müslüman tarafından sallanan gazeteyi görünce çil yavrusu gibi dağılıyor. Molla Nasreddin, 14 (7 Nisan 1907).

Rusya’nın 1860’lar ilâ 1870’lerde Türkistan’ı istilâsı, bu bölgeyi modernite ile buluşturarak geleneksel dinîseçkinlerin ve teâmüllerin nüfuzuna darbe indirdi. Nüfuzlu Müslüman entelektüellerden mürekkep yeni bir grup olan Ceditçiler, İslâm’la moderniteyi uzlaştırmaya çalıştılar. Ceditçiler eğitim, okuryazarlık ve matbûataracılığıyla yerel İslâm kültürünü modern şartlara uyarlayarak muhâfaza etmeye uğraştılar. Osmanlı İmparatorluğu’ndan Hindistan’a kadar İslâm dünyasının muhtelif yerlerindeki entelektüellerle yakın bağlar kuran Ceditçiler, geleneklerine sâdece kendi topraklarının değişen kültürü içinde değil, daha geniş modern İslâm dünyası içinde de bir yer açtılar.

Müslüman Kültürel Islah Siyaseti: Türkistan’da Ceditçilik adlı kitabında Edib Halid, Rus boyunduruğualtında olduğu dönemde Türkistan’daki kültürel tartışmaların kapsamlı incelemesini sunuyor. Halid, sömürgeci bir güç olarak Rusya’nın rolü ve İslâmî reform hareketlerinin siyâseti gibi temaları araştırmak için ÖzbekTürkçesi ve Tacikçe’den daha önce kullanılmamış edebî kaynakların yanı sıra Özbekistan, Rusya, İngiltere ve Fransa’dan çoğu daha önce yararlanılmayan arşiv materyallerini kullanıyor. Ceditçilik hareketinin sosyal tarihini sunarken Ceditçilerin çabalarının dünyanın başka yerlerindeki gelişmelerle nasıl paralellik arzettiğini gösteren Halid, çalışmasının kapsamını Müslüman cemiyetlerin mukayeseli incelemesini, sömürge toplumlarındaki yerli entelektüel hayatın tetkiki ve erken modern dönemde eğitim ve bilginin yayılması fikirlerinin araştırılmasını içerecek şekilde genişletiyor. Halid, bu mühim dönem üzerine yapılan çalışmaların eksikliğini giderecek, teorik açıdan çok yönlü ve geniş kapsamlı bir kitap yazmıştır.

“Başka bilim insanları da Ceditçilik hareketiyle ilgilenmişlerdir, fakat hiçbiri bu çalışmanın akademik ve bağlamsal sosyal tarihinin kalitesine yaklaşamamıştır. Halid, erken modern dönemde Türkistan’da kültürel reform politikalarını geniş bir akademik okuyucu kitlesi için erişilebilir kılmaktadır.

- Dale Eickelman, The Middle East and Central Asia: An Anthropological Approach (3 baskı, 1998) kitabının yazarı.

“Özgün ve ufuk açıcı. Bu çalışma hem içeriden çağdaş bir kişinin empatisine hem de dışarıdan bilgili bir kişinin eleştirel tarafsızlığına sâhip. Komünizm, Müslüman Asya tarihi ve cemiyeti ile genel itibariyle sömürgecilikten sömürgecilik sonrasına geçiş üzerine çalışan bilim insanları, bu kitabı modernist hareketlerin doğasının yeni bir ifâdesi ve daha ileri araştırmalar adına bir teşvik olarak memnûniyetle karşılayacaklardır.”

- John Perry, University of Chicago

Kapak görseli: Buhara’da. Ulemâ, modern giyimli bir Müslüman tarafından sallanan gazeteyi görünce çil yavrusu gibi dağılıyor. Molla Nasreddin, 14 (7 Nisan 1907).

Tüm kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 364,00    364,00   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat